树有它的生存要求，吴哥古城这座寺庙也有它坚持站立的理由；是自然的生态环境遭到破坏，还是历史的堡垒受到侵蚀？在漫漫老去的岁月中，树与建筑早已习惯了彼此的依偎。
Angkor Wat原为城市庙宇的意思，不知为何被翻译成吴哥窟？或许因为这是吴哥王朝的骄人成绩？但是又不知道为什么叫着“窟”?是否那一块块的大石头堆叠起来好像一个个的石窟？只是，看过了吴哥古城，或许，“吴哥哭”更能代表旅人心情。
老榕树的气根，犹如披在古寺头上千丝万缕的头发，剪不断，理还乱。
游柬埔寨势必少不了对暹粒吴哥古城的凭吊，而之前，对这个吴哥王朝建于9世纪到14世纪、方圆200平方公里寺庙群的伟大功绩，包括发现者法国的亨利穆奥，他是如何根据中国元朝周达观《真腊风土记》的记载，找出蛛丝马迹，终于把沉睡着的古寺庙挖掘出来的“资料”，稍稍认识了一下，也没来得及消化就上路。
但是有时侯，在整个规划的旅游足迹里，能吸引牵动你的，或许就只是那么小小的一部分。对，整个恢宏令人惊叹的吴哥古建筑群，最让我“非找到不可”的，是塔不龙寺（Ta Prohm）里那些几百年来没完没了的生死恋。
嘟嘟车司机把我们载到寺前，触目那东歪西倒的墙，好像随时都会坍塌下来般岌岌可危。而整个寺庙被严严地包围在树影中，树的阴凉，让人在舒坦之余，会有一种越走越是地老天荒似乎没有回头路的悲情。
分则两伤的“你浓我浓”
建筑物的头上长了甩不掉的树，形影相随。
沿着围墙走，令人触目惊心的树根与墙石互相紧缠的“你浓我浓”，让人不由得想到历史在这里立足的时间，还有分秒求存的生态环境。
高大的榕树，非常仗势欺人地把他那各种造型的根，闲闲地搭在寺庙围墙上，开始时也许是一种好玩的依靠，久了就紧嵌入墙石里头，形成了你中有我，我中有你的你浓我浓境界，这样的爱恋纠缠，是谁也分不开的。
也许，原来老树的板根只是静静地卧在墙侧，但是由于需要大量的成长空间，所以开始向墙角蔓延，有的在地上匍匐而行，粗如象腿横跨偷懒不问世事，长似10多米大蟒，正悄悄如对食物的守侯；有的干脆好奇地攀上墙头，再沿着墙头蜿蜒，看似舒坦地趴在墙头静望来去众生。
还有的就从墙的缝隙内探头往里边去看世界，又深怕摔交似地用他的利爪紧扣着墙石。也有些任长长的气根轻轻飘垂下来，覆盖了半个建筑，气根碰到了或能提供养分的沙土，长成支柱干，与主干同根共生，有如藤蔓紧紧相缠。于是，建筑物的头上长了甩不掉的树，树压坏了建筑，但是又像呵护着建筑似地，打算终生陪侍。
这是龙爪还是鸡爪？唉！反正都是令石头瓦解的张牙舞爪！
有的老树主干或经不了风雨雷电的摧残，早已烧焦枯萎，但是气根另起炉灶，把原本老树干包围起来，看来又是另一个树的王国。另一种顽皮又霸道的，高高地以如鸡爪（或龙爪）的根，牢牢地嵌入墙石里，一点都不肯相让。且对着人来人往的赞叹得意洋洋。
树有它的生存要求，古寺有它坚持站立的理由；但是在没有人理会的情况下，是自然的生态环境遭到破坏还是历史的堡垒受到侵蚀？为什么这样不小心，让这么一系列的伟大建筑遭受无法抢救的破坏？别忘了，这个古城曾经被森林覆盖了几百年，没人闻问的老树与建筑就此互相依赖着生存下来。
树与寺难分难舍
如今，大家都老了，同时也在老去的岁月中习惯了彼此的依偎。为了自然生态，出于对老树的保护而无视于伟大的建筑绝对办不到。
树与石，就在没人看管的日子里，天天如此闲闲度日。
相对来说，为了修护这个人类的遗产而把老树牺牲更是不可能，当今的形式是动一发即牵全身，轻举妄动只落得个两败俱伤。然而，就任它们如此继续纠缠下去吗？
庭院深深，废墟处处，每抬起一只脚，都得探索哪里才是落脚处？幽幽凉凉的破瓦残墙里，似乎每一个角落都在轻轻的叹息，时间的河流堵塞了，但是活着的还要活下去，怎么办呢？对着这样一个废墟残垣但又处处枯木逢春，旅人留下来的叹息，一声比一声沉重。
树与寺的难分难舍，令文物保护工作陷入两难状况，作为旅人，我们也只能把希望锁定在“世界文物保护基金会”上，完美的对策不啻是古寺之幸，也是老树之福。君盈绿（图／文）
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