未婚是自由，不育是自由，讨厌孩子不是自由，而是偏执； 宽容孩子是一项法律义务。
冰川智库特约撰稿人丨沉斌
终于有人懂滋味了，成了 新闻 产品分类中“坏孩子”的新闻。 披着“秩序”、“公德”的外衣，包裹着对儿童的敌视、厌恶 生育 ，却被视为吸引流量的酷文。
更可怕的是，那些标榜不孕不育的所谓“最后一代”，却对婴幼儿表现出冷漠甚至仇恨。
“丑通”华丽登场
作家苏小兰是一个勇敢的人。
她在微博上记录了几起带孩子坐火车遭遇粗暴对待的事件：
——四川火车车厢内八个月大婴儿因牙牙学语被乘客质疑“太吵闹”。 被投诉后，他被空姐“请”到餐车。
——《一岁半、一岁四个月、十四个月的孩子，从太原出发。广播里反复播放婴儿哭闹到车厢路口的声音。只要有一声呜咽，或者即使没有大声的哭喊或尖叫，立刻就被空姐要求去车厢衔接处，只要我回到座位，空姐就提醒我去车厢衔接处。 ”
地图/网络
很快她的微博就变成了“投诉大会”。
有家长表示：“我5月份带孩子去北京，当时他一岁半了，路上孩子呜咽着，还哭了一点，空姐一直提醒我要安慰孩子，不要让孩子发出很大的声音。”
有的说：“两周前，我带着孩子坐高铁，孩子只是哭了几声，就被空姐提醒带他到车厢衔接处。”
另一位表示：“我遇到过两次，可能是太热了，孩子1岁多了，一直在哭，他在哄，空姐把他送到了转机点。”
爸爸，或者妈妈，带着控制不住吃喝拉撒的孩子，背着尿布、奶瓶、热水袋、围兜、换洗衣服……大包小包，孩子感到害怕还是兴奋因为环境陌生，突然就哭起来，哄也没用，再凶也没用，周围已经投来厌恶的目光。 你试图给孩子们讲一个故事，播放一段《小猪佩奇》的片段，但你却不知所措。
这时，一些正义的乘客站起来，用手机拍照并问道：你能照顾好你的孩子吗？
正当你绝望之际，你愤怒地回答：“我来处理，孩子不听！”
“如果你管理不好，说明你的教育不到位！”
“你怎么不去管它！你可以杀了他！”
嗯！ 只等你的一句话。
对面温柔的小哥哥或者小姐姐把刚才录制的 视频 发到了网上，随后就有不少嘲讽“熊爸妈”的评论。 随后，媒体以“乘客催促家长引导吵闹的孩子，却被反驳：那就杀了他！”的标题，又吃下一波流量。
地图/网络
这就是“新黄色新闻”——“熊孩子新闻”中的交通责任。 它要的是撕裂、冲突，它要的是凸显熊父母的不讲道理。 他们很多时候故意不去写或核实孩子的实际情况。 比如3岁，比如8个月。
我曾经对这种明显断章取义的新闻感到愤怒。 父母在说出标题中的那句话——“那我就杀了他”之前，还说了很多“不是你没看到，我们之前一直在哄”。 说白了，自媒体和机构媒体屈服于流量KPI，小心翼翼地喂饱了“坏孩子新闻”的消费群体。
继仇女、仇男、仇老之后，“仇童”又华丽地走进舆论场。
下限被米蒙“解放”
我们什么时候开始对孩子如此不宽容？ 什么时候带孩子出去比带狗不拴绳出去更有罪，一不小心就会被钉在道德十字架上？
东西方文化中的孩子都是纯洁和善良的化身。 耶稣说：“你们若不回头，变得像小孩子一样，断不能进天国。” 中国儒家思想也讲，君子不丧其心。
然而，养过孩子的人都知道，他们常常是“小恶魔”——不肯吃饭、不肯睡觉、大声哭闹、不肯停下来。 被“折磨”得精疲力尽。
这种失控是作为哺乳动物幼崽必须经历的一个阶段，不是父母刻意纵容的结果，也是整个人类社会必须承受的共同代价。
宽容孩子是人类不言而喻的真理。 那么，网络空间什么时候失去了底线呢？
地图/网络
你还记得多年前的米蒙系“故事社”吗？ 火车上有孩子的家长要求换卧铺。 写的时候一定要突出父母站在道德高坡上做俯卧撑的样子。 被自己严厉斥责，然后“上传值”：你有孩子了不起！ 一时间煽动着冲破文明门槛的情绪，继而变成了一场童恨的狂欢。
被米萌“解放”的网友顿时感觉世界变得更宽了，不再羞于对一个3岁的孩子强硬。 提起对孩子的宽容，就是“道德绑架”。
未婚不孕变成“孩子恨”
自媒体的兴起，大大降低了人们的“文明门槛”，禁忌和底线越来越低，这是一方面。
另一方面，标榜未婚、不育的年轻人，潜移默化地形成了“仇童”的集体意识。
7月4日，科普作家海森伯格给出了“暴力理论”：当今公共场合对幼儿的责难和要求，实际上是社会中“未知”氛围的体现。 毕竟，生孩子是一项超长期的投资……一个只关心眼前的人不会做出生孩子的选择，同样很难容忍别人孩子带来的麻烦。 中国和韩国也是同样的逻辑，生育率普遍下降。
《没有理解》是从生育的经济成本角度进行分析，《丑通》是对不愿结婚生子的价值观的情感转录。
我看到一位孕妇的后续评论：“随着低生育率的发展，以后人们对幼儿麻烦的容忍度会越来越低，因为缺乏同理心。以前，每个家庭都有孩子或者养过孩子，其他家庭很容易理解，我怀孕8个月了，一直没有让座。为什么，因为大家都认为不会有后代，自然没必要牺牲自己当前的利益来完成这种社会道德的转移。”
图/画虫创意
不知道不给孕妇让座是否已成为一种“趋势”。 至少在一个标榜“不婚不育”的社会，很难形成对孕妇、婴幼儿的关爱，这是逻辑上成立的。
随着少子化的加剧，一些青少年对孩子产生敌意成为大概率事件。 这是客观、悲观的现实。
你有没有发现，几乎所有有关“熊孩子”直接冲突的新闻中，与孩子发生冲突的都是小弟妹，有没有？
童车：韩国牙齿智慧
一方面，很多小仙女、少爷其实是在和孩子们争夺生态位，他们觉得自己是需要社会关爱的群体。
社交网络的网络舒适区和圈地自剪的商业化，让很多年轻人度过了“漫长的童年”。 容忍人类幼崽。 很多时候，正是小仙女利用女性的“弱势地位”与孩子争夺“被宠爱的权利”。
上次，杭州一位女网红在地铁上称，一名三岁男孩摸了她的乳房，孩子被一位老奶奶抱走了。 她说出了一句落入小网红舒适区的话，“他还年轻，不懂。”，立刻就炸了，确实赢得了媒体的支持。 被目击者揭穿后，她发视频承认“夸张请原谅”。
▲地铁事件目击者留言（图/网络）
我不相信一个关心孩子的人会对社会做出贡献。 这些人无非是利用“公共道德”和“监管”的借口，来实施最赤裸裸的自私行为。 本质上，这些人认为自己才是需要得到社会照顾的“宝贝”，真正需要社会照顾的婴幼儿抢占了自己的生态位。
二、当“恶心婚姻”成为流量密码，那么必然是“恶心”、“恶心孩子”。
就像上面提到的那位孕妇的留言，因为她没有孩子，也不想生孩子，所以她对孩子缺乏同理心，她觉得没有必要去容忍孩子。 这个问题不是中国的。 这在出生率较低的韩国更为明显。“儿童禁入区”在韩国非常流行。
据统计，韩国有数百个公共场所禁止儿童进入。 主要目的是确保 成年 人有一个不受干扰的环境。 餐馆、咖啡馆等公共场所的业主是主要倡导者，仅济州岛就有80多个此类区域。 所以，那些在新闻背后叫嚣“童车”的人，无非是给韩国人剔牙而已。
你可能读过这样的文章，新手父母带着孩子上飞机，还特地给周围座位的乘客准备了道歉卡和小礼物，生怕因为孩子的吵闹给别人带来麻烦。 这个故事很“日式”，却给我的感觉就是出去带孩子是“原罪”。
地图/网络
然而，据@猫辺丽子介绍，真正的日本并不是这样的——日本没有永久性的“儿童车”，电车上贴着“我们爱宝宝”、“哭没关系”的贴纸。 日本历来强调社会育儿。“自己出生、自己长大”的思想本身就是反社会的，是迫害弱势群体的仇恨言论。
结语
把18岁以下的未成年人放在一个“篮子”里与那些牙牙学语、等待喂奶的婴儿讨论生活网报道，本身就是有问题的。 这是怎么回事”和“你虽小但你很通情达理”的叙述。
下次有人会说：“你的孩子不关我的事”，直接把《未成年人保护法》拿回来——“全社会应该树立热爱、关心未成年人的良好风尚”，然后发一句话“你的养老金完全取决于他”。
未婚是自由，不育是自由，讨厌孩子不是自由，而是偏执； 宽容孩子是一项法律义务。
