白鹇是哪一个民族的图腾
白鹇鸟在哈尼族的地位很高，被当做哈尼图腾、族徽，哈尼族人把白鹇鸟当做吉祥、幸福、安全的象征。在哈尼族的族徽上，白鹇鸟和梯田构成了族徽的图案，寄托了哈尼族美好愿望和理想，象征着哈尼族人智慧、勤劳和光明的前程。哈尼人认为见到白鹇鸟是好运，相信自己将有好事发生。
白鹇在哈尼族的地位也很高，被当做哈尼族的图腾、族徽。哈尼人认为见到白鹇鸟是好运，相信自己将有好事发，村寨搬迁时还常抱一只小白鹇来引路。
民间俗称的凤凰一般指的是白鹇，白鹇又叫白凤凰，是国家二级保护动物。白鹇的外形黑白分明，上体为白色，下体为蓝黑色，尤其是纯白色的尾羽，碾压了一众鸟类。不过这些都是雄性的白鹇，雌性白鹇颜值较低，以灰褐色为主。
虎、牦牛、猴、羊、熊、术、蛙、蛇、鹰、猫头鹰、鸟等动物为纳西族先民的图腾。根据东巴古籍及汉文献记载，以上这些动物，除猫头鹰与集合名词的鸟缺乏论据难以确定外， 其它动物皆可视作纳西先民曾信奉过的图腾。
白鹇——广东 大白鹭——辽宁 海鸥——天津 灰喜鹊——安徽 山东 喜鹊——江苏 评选“国花、国鸟、国石、国树”(以下简称“四国”)，在中国是一件难事，因为中国有着世界上最多样的自然区域，动植物的种类也极为丰富，在这样一个大国里评选“四国”，很难有“惟一性”的选择。
王士祯的诗句“几行红叶树,无数夕阳山。”是什么意思?
1、王士祯的诗句“几行红叶树，无数夕阳山”描绘了一幅秋日黄昏的景象。 诗句中的“几行红叶树”形容了夕阳余晖下，排列整齐的红叶树，充满了秋天的色彩。 “无数夕阳山”则形容了在夕阳的映照下，连绵不断的群山显得格外美丽。
2、“几行红叶树，无数夕阳山”的意思是：斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。眼前是几行长满红叶的树，远处是笼罩在夕阳下的许多山峰。这句诗是景物描写，红叶的红与夕阳的红是相似的，红叶与被夕阳染红的群山相映衬，通过远近与颜色的角度，描写了一幅日暮时的一片红色的景象。
3、几行红叶树，无数夕阳山：意思是叶子红红的树木在山上排成行，远眺过去，层层山峦又浸在夕阳的余晖当中。出自《将至桐城》作者：王士桢 溪路行将尽，初过北峡关。几行红叶树，无数夕阳山。乡信凭黄耳，归心放白鹇。龙眠图画里，安得一追攀。
求带有以下鸟类的古代诗歌,词,曲,散文。
1、鸳鸯钿带抛何处， 孔雀罗衫付阿谁。——张祜《感王将军柘枝妓殁》红珠斗帐樱桃熟， 金尾屏风孔雀闲。——温庭筠《偶 游》白鹇 故人赠我绿绮琴，兼致白鹇鸟。——宋之问《放白鹇篇》请以双白璧，买君双白鹇。——李白《赠黄山胡公求白鹇》白鹇飞绕迎官舫，红槿开当宴客亭。
2、带鸟的诗句 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。这句诗出自唐代诗人孟浩然的《春晓》。诗中描述了春天的清晨，鸟儿们醒来的情景，用“啼鸟”的形象展示了春天的生机勃勃。 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。这句诗来自唐代诗人韦应物的《滁州西涧》。
3、桐花鸟 【唐】可朋 五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无。美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。咏鸟 【唐】李义府 日里飏朝彩，琴中伴夜啼。上林如许树，不借一枝栖。闻百舌鸟 【唐】梁锽 百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。坐爱时褰幌，行藏或驻车。不须应独感，三载已辞家。
4、含有鸟名的诗句有： 孤雁几时回，衔芦度野来。刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》 云开孤鸟没，风急断蓬飘。唐杜甫《舟中》节选 鸟宿池边树，僧敲月下门。唐贾岛《寻隐者不遇》中的一句诗。
关于歌颂黄山的诗句有哪些
1、赞美黄山的诗句如下：黄山四千仞，三十二莲峰。——《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 〔唐代〕翻译：黄山高耸四千仞，莲花攒簇三十二峰。对孤峰绝顶，云yan竞秀；悬崖峭壁，瀑布争流。——《沁园春·忆黄山》汪莘 〔宋代〕翻译：面对黄山，但见孤峰绝顶之上，云yan竞秀，悬崖峭壁之上，瀑布竞相流泻。
2、《山中问答》唐·李白 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。《夜泊黄山闻殷十四吴吟》唐·李白 昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
3、黄山四千仞，三十二莲峰。层崖春色多秀色，云霞拥半峰。这两句诗描绘黄山巍峨壮丽，山峰耸立，春光无限。峰峦之间的云雾缭绕更增添了几分神秘色彩。诗人运用丰富的想象力将黄山的美景呈现眼前。 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。只缘身在此山中。
4、赞美黄山的诗句有： 五岳归来不看山，黄山归来不看岳。 黄山峰峦奇丽峭峻，百态万千。 黄山四绝令人心旷神怡，叹为观止。 云海茫茫黄山巅，松涛声声如梦如幻。解释：黄山是中国著名的风景名胜，以其雄伟的山峰、云海、温泉和古老的松树而著称。
